

История храмов и монастырей Омской области
БПОУ ОО "ОДЕССКИЙ КАЗАЧИЙ СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЙ ТЕХНИКУМ"
Свято – Никольский кафедральный войсковой казачий собор

Архитектурный замысел
Считается, что автором первоначального проекта Никольского собора является академик архитектуры В.П. Стасов (1769-1848). В Омске использовали чертежи знаменитого архитектора, разработавшего в 1826 г. проект церкви во имя святого Николая Чудотворца для Санкт-Петербурга. Рабочие чертежи для омского храма подготовили инженер-полковник А. А. Лещев и губернский архитектор П. И. Праман. В проект был внесен ряд изменений (увеличена высота купола, запланировано три престола вместо предполагаемых двух, добавлен притвор с колокольней и др.). Местом возведения собора была выбрана площадь напротив училища Сибирского линейного казачьего войска. Надзор за строительством храма возлагался на полевого инженер- поручика Н. И. Лещева. Вести строительство поручили крепостному крестьянину Нижегородской губернии Тарасу Лысакову. Под руководством городового архитектора С. Е. Татаринова. 15(27) мая 1833 г. состоялась закладка Никольской казачьей церкви, возводилась она в течение 10 лет. К концу сентября 1834 г. храмовая часть собора была построена. Храм имел форму вытянутого прямоугольника. Над главным объемом возвышался широкий кирпичный барабан с окнами и пониженным куполом, над которым был возведен декоративный полуциркулярный купол. Арочным окнам основного храма вторили такие же окна барабана купола, кажущегося лёгким за счёт больших арок. Главный объём продолжала четырёхстолбная трапезная, перекрытая купольным сводом, завершением которой служила колокольня. Три фасада были оформлены в виде портиков дорического ордера (в классической архитектуре порядок соотношения несущих и несомых частей здания). Южный и северный фасады основного храма прикрывали мощные порталы со строгими фронтонами над ними. Колонны портиков слегка сужались кверху, что ещё больше усиливало их монументальность. Фасад притвора украшали полуколонны и расположенные между ними розетки.


Внутреннее убранство
Одновременно со строительством храма велась работа по созданию его внутреннего убранства. Внутренние работы в храме продолжались несколько лет. Иконостасы к весне 1838 г. изготовили екатеринбургские мастера П. Батов и И. Дулин. Иконы для храма были заказаны ещё раньше. Рисунки для иконостасов, «черченные Стасовым», были выписаны из Санкт-Петербурга. Заказ на 19 икон сделали академику живописи М. И. Мягкову (1799-1852). Для большого иконостаса: Тайная вечеря, Спаситель, Матерь Божия и 6 икон для Царских врат (в северные врата – Архангел Гавриил, в южные – Архангел Михаил, двунадесятые праздники в полукругах). Для малого иконостаса: Тайная вечеря, Спаситель и Матерь Божия в северные и южные врата, в Царские врата, две иконы – в алтарь. Большая часть икон была выполнена. Для окончания отделки храма в 1839-1841 гг. был организован сбор пожертвований (5415 руб. 84 коп.), что позволило закупить недостающие иконы, паникадило, подсвечники, и две хоругви с золотой отделкой. В рукописях протоирея А. И. Сулоцкого есть информация, что иконы были написаны художником П. М. Скороспеловым. Вначале 1840-х гг. Протоирей назвал иконостас Никольской церкви великолепным: «…голубое с золотыми звёздами небо и в нём Господь Саваоф Благославляющий».
Таким образом, стараниями Омичей был устроен новый храм. Несмотря на недоделки, 26-27 мая (7-8 июня по новому стилю) 1840 г. протоиреем Дмитрием Пономарёвым были освящены два престола церкви: южный - во имя Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы, северный – во имя Георгия Победоносца. Главный престол во имя святого Николая Чудотворца был освящен только 16 (28) сентября 1843 г.
Историческое прошлое
Новый Никольский храм, прихожанами которого были казаки Омска и окрестных сел, сразу же стал духовным центром Сибирского казачьего войска и архитектурным украшением города. Основные пожертвования на содержание храма поступали от казаков и священников, служивших в храме. В 1883 г. в Никольскую казачью церковь из г. Березова было передано знамя Ермака, воспринимавшееся казаками Сибирского казачьего войска как великая святыня. Знамя было своеобразным символом и гордостью Омска. По преданию, оно было вручено Ермаку крупными промышленниками Строгановыми перед походом в Сибирь. Храм хранил свою реликвию рьяно, однако приход советской власти и гражданская война изменили ход истории, приведя ко многим потерям, в том числе и главной реликвии-флага. Сейчас в соборе находится на хранении его копия.
8 августа 2004 года в связи с празднованием 288-летия Омска, был осуществлен вынос святыни Сибирского Казачьего войска - Знамени Ермака из Свято-Никольского Казачьего собора. Собравшиеся на это мероприятие представители Омского Казачества отдали дань памяти и уважения Символу боевой памяти предков, положивших жизни во славу Святой Руси и Православной Веры.
В Никольской церкви благословляли отправлявшихся на фронт воинов и служили панихиду по погибшим. Перед храмом принимали парады казачьих войск. Молебнами в храме открывались казачьи круги. В декабре 1847 г. в Никольской церкви состоялось торжественное объявление утверждённого Положения о Сибирском линейном казачьем войске.
В июле 1891 г. Омск посетил наследник престола Николай Александрович (цесаревич также являлся августейшим атаманом казачьих войск России). Он присутствовал на Омском духовенстве во главе с протоиреем Константином Логиновичем Недосековым. Перед храмом прошел парад казачьих войск, цесаревичу были представлены депутации от казаков. Никольский храм посещал также председатель Совета Министров П. А. Столыпин во время своего визита в Омск в августе 1910г.
Приход Казачьей церкви вносил вклад и в дело образования Омичей. Так, при церкви в 1897 г. была открыта церковно-приходская школа для девочек (в ней обучалось в среднем до 80 человек). В дальнейшем в приходе храма находились войсковой казачий пансион, два приходских Никольских училища (мужское и женское), Николаевское мужское училище и две казачьих школы в посёлках Черёмуховском и Новом. В 1914 г. при храме открыли Никольский детский приют для горожан и казаков.
В декабре 1903 г. при храме открыто церковно-приходское попечительство. Храм имел свои земли, которые сдавались в аренду. По мере увеличения числа прихожан (в 1913 г. в приходе было 2594 омича, 615 жителей Нового посёлка и 349 жителей посёлка Черёмуховского) увеличивался и штат священнослужителей (в 1861 г. в штате было 2 священника, дьякон, дьячок и пономарь, в 1900 г. – только священнослужителей по штату состояло 7 человек). Значительная часть населения Омска состояла в приходе Никольской церкви. С ней связаны имена многих известных омичей. Здесь крестили Д.М. Карбышева (генерал-лейтенант, Герой Советского Союза) и будущего поэта Л. Н. Мартынова.
Наказной атаман Сибирского казачьего войска Н. А. Сухомлинов в августе 1915 г. ходатайствовал перед Синодом о переименовании казачьей церкви в собор. В 1916 г. храм получил статус Собора Сибирского казачьего войска.Собор продолжал функционировать и в суровые годы Гражданской войны. В 1918 г. при отступлении частей Красной Армии, во время служения божественной литургии в храме, по его алтарю было произведено несколько выстрелов. В апреле 1919 г. в Никольском